Name: 佛學新視野
Author: 周慶華著

佛學新視野

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作者：周慶華著

出版年：2023

出版社：東大圖書

出版地：臺北市

格式：EPUB 流式

ISBN：9789571920634

EISBN：9786263701199 EPUB

分類：佛教

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簡介

本書旨在指出「對治現代化」是再度開展佛學研究最有遠景的取向。書中各章﹐有的直接表露佛教對治現代化可以最見力道﹐有的先強化佛教本身的「功能」而間接導向對治現代化的道路﹐充分顥示作者對佛教未來發展的一點期望﹐而總題為「佛學新視野」。

作者簡介

作者簡介

周慶華，1957年生，筆名谷暘、谷陽、黎谷，臺灣宜蘭人，臺灣當代學者、詩人。淡江大學文學碩士，中國文化大學文學博士，臺東大學語文教育研究所所長退休。

章節

《現代佛學叢書》總序
自　序
導論：詮釋的新向度──從既有的詮釋理論談起
- 一、本題的源起
- 二、詮釋本身的意義
- 三、詮釋的對象問題
- 四、詮釋是怎麼可能的
- 五、詮釋理論的新課題
- 六、可以繼續拓展的兩個領域
第一章　順應現代化／對治現代化？──今人所倡佛教現代化的商榷
- 一、佛教現代化？
- 二、今人所倡佛教現代化的方案
- 三、佛教現代化隱藏的難題和危機
- 四、對治現代化才是正途
- 五、對治現代化的附帶條件
第二章　風險與禍害遞減率──觀音思想給予現代管理的啟示
- 一、世紀末宗教熱的省思
- 二、現代管理的危機與後遺症
- 三、觀音思想可以救勝
- 四、現代管理的遠景有賴觀音思想的摶成
第三章　佛教和其他宗教對話的途徑
- 一、宗教對話的必要性
- 二、宗教對話所存在的變數
- 三、佛教主導宗教對話先行要解決的課題
- 四、佛教主導宗教對話的可能模式
第四章　佛教的財富矛盾問題及其化解途徑
- 一、財富矛盾是宗教中普遍的現象
- 二、佛教財富矛盾的直接原因
- 三、佛教財富矛盾的深層原因
- 四、化解財富矛盾的途徑
第五章　當代佛教義理詮釋的走向及其問題
- 一、一個詮釋方法論的反省
- 二、當代詮釋理論的發展概況
- 三、當代佛教義理詮釋的兩條進路
- 四、兩條詮釋進路所隱含的問題
- 五、可能或必要的因應策略
第六章　佛教的「不可說」辨析
- 一、「不可說」概況
- 二、「不可說」的內在理路
- 三、「不可說」隱含的問題
- 四、重新面對「不可說」的方案
第七章　「轉生」說的局限與突破
- 一、轉生說的概況
- 二、轉生說所遭受的質疑
- 三、既有質疑的檢討
- 四、突破局限的途徑
第八章　佛教運用譬喻的問題探討
- 一、譬喻的指月功能？
- 二、譬喻者的善用與否
- 三、譬喻接受者的不確定反應
- 四、可彌補「言不盡意」的遺憾
- 五、避免喻依和喻體的相互干擾
第九章　轉悟與直悟──禪宗的辯證方法學及其難題
- 一、理解禪宗的另一個面相：辯證方法學
- 二、禪宗辯證方法學的形成
- 三、禪宗辯證方法學的運作情況
- 四、禪宗辯證方法學的難題
- 五、化解禪宗辯證方法學難題的方案
第十章　「格義」學的歷史意義與現代意義
- 一、「格義」方法學的提出
- 二、「格義」方法學的現象
- 三、「格義」方法學的迴響
- 四、「格義」方法學的「後續」發展
- 五、「格義」方法學的歷史與現代意義
附　錄　後設宗教的當代性格及其問題
- 一、論題緣起
- 二、「後設宗教」釋義
- 三、後設宗教的當代性格
- 四、後設宗教的連帶問題
- 五、未來展望
參考文獻
版權宣告
封　底

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六年級	478~536
七年級	496~566
八年級	503~581
九年級	535~622
十年級	602~659
十一年級	646~708
十二年級	661~720
高於十二年級	720~

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